12.12.2006

Nuestro pueblo sin color..., y nuestra patria

Foto de la Plaza de la Suprema Corte de Justicia de la Nación Posted by Picasa

12.01.2006

No fué la elección, definitivamente no.

El pasado domingo por la tarde viví, sin lugar a dudas, uno de los días más sorprendentes de mi vida dentro del escultismo. Fue un domingo soleado, después de una caprichosa semana friolenta, pudimos disfrutar un esplendido día; el motivo, la elección de un nuevo presidente de provincia, la Provincia Naucalpan. Todo parecía tan normal, una reunión más, una simple reunión más. Pero no, definitivamente no fue así. Todo comenzó, discurso de bienvenida, breve introducción de lo que se realizaría a lo largo del día, etc. Lo increíble de esto no fue la meticulosa organización con lo cual son planeadas este tipo de reuniones, tampoco el tacto con el cual son llevadas a cabo.
Lo que más me sorprendió fue, en primer instancia, el número de personas que asistieron, aunque cabe mencionar que se esperaba una mayor asistencia, aún así fue uno de los elementos que más me sorprendió; y en segundo lugar el trasfondo del objetivo por el cual nos encontrábamos reunidos. Quizá pueda sonar confuso, pero lo importante, en un punto de vista muy personal, no fue tanto la elección de un Presidente de Provincia, si no el trabajo de las personas. Esto es verdaderamente interesante. Bien podría uno pensar, para qué pasar un domingo esplendido sentado frente a varias personas tratando de explicar el presupuesto financiero de una pequeña asociación civil, cuando puedo estar disfrutando ese maravilloso día con mi familia, o bien con mis amigos, la respuesta es simple, y se resume en un una frase: amor al escultismo.
Suena raro. Es cierto. ¿qué otra razón sería? No lo sé, pero fue impresionante ver un salón lleno de personas que no tienen ningún otro tipo de interés, es simplemente el hecho de hacer escultismo para muchachos, personas preocupadas, interesadas, deseosas, dedicadas, sea cual sea la palabra, están allí sólo para…, para los demás. Cuántas veces no he escuchado, ‘es para que estén bien los muchachos’. Y es cuando nuevamente me vuelvo a sorprender. ¿Qué podemos obtener, después de todo esto? La gratificación de ver una generación que crece con valores y que al mismo tiempo nos ayuda a crecer más como personas, como verdaderos scouts.
Es difícil, muy difícil, tratar de explicar con breves palabras todo lo que paso por mi mente durante aquellas horas sentada frente a personas que días anteriores a la reunión pasaron horas enteras trabajando para lograr ese objetivo, informar a los demás, obteniendo nada, bien lo podrían pensar simples mortales, en cambio para nosotros como scouts todo lo que se puede llegar a obtener, puede sonar extraño, pero cierto cuando se comienza a ser parte de este gran movimiento, del trabajo de todas estas personas, se verá únicamente reflejado en los rostros de aquellos muchachos encontrando y disfrutando del verdadero escultismo.

11.27.2006

Fotos de la Asamblea de Provincia

Como me gusta jugar con la cámara y despúes con photoshop, para hacer algunos cambios, pero estas son algunas fotos y perspectivas diferentes de lo que es una asamblea de provincia.
 Posted by Picasa

11.12.2006

Nota...

Ayer, 13 de noviembre, se decidió retirar la entrada titulada como "Fiesta de Muertos", debido a errores ortográficos y de redacción. Considero que el retirarla y mandar las recomendaciones al autor, servirían para mejorar su capacidad de escribir y redactar.

RS ETowers
CEO-Editor

9.14.2006

Fiesta de Muertos

El Grupo 277 de Ampliación Vista Hermosa, a través del Clan Rover "Sioux", los invita a su FIESTA DE DÍA DE MUERTOS, que se llevará a cabo el 4 de noviembre en el local de grupo, a partir de las 20:00 horas, asíste con tu Clan o tu sólo, vente con disfrazado o sin tal, a esta espectacular fiesta.
Habrá comida, bebidas y muchas diversión.
Costo de entrada: $10.00 por persona.
Mayores informes en los siguientes correos:

9.06.2006

El Temor de ser una Sioux (desde el punto de vista de una zaeta)


Miradas misteriosas, movimientos silenciosos, un ejercito de rovers uniformados, ausencia de jefes, risas sarcástica, objetos místicos, nada me aterra más que ver todo esto reunido en un mismo lugar, el mismo día, al mismo tiempo. La noche comienza a tener presencia, y con ella llega un nuevo evento, sin lugar a dudas. Y es que desde mi nuevo ingreso al Clan, nada me aterra tanto como las actividades típicas de la sección, suena raro, pero nada tan raro como cuando uno desea estar en casa al calor de una taza de café, frente a la televisión pudiendo ver, quizá, una buena película, simple, pero preferible; en vez de estar temblando de miedo, por que puedo asegurar que frío no es, afuera de nuestra cabaña esperando una señal, ya no importa enviada por quien, simplemente una señal, pero, muy al contrario eso es precisamente lo ultimo que quiero encontrar, sin poder evitarlo llega, y es en ese momento cuando mis nervios todos alterados, sea alteran aún más.
Y es que cuenta la leyenda, que los miembros Sioux no eran buenos, en toda la extensión de la palabra; la historia oral no engaña, y es la misma quien aviva a cada momento mas mi temor, se dice que el pensamiento ha evolucionado, pero siempre una anécdota narrada por aquellos fundadores incrementa mi miedo, y mientras lo descubra o no, no dejare de temer por aquellas actividades.
Aún así, en todo el contraste de esté escrito, no me arrepiento de haber aceptado pertenecer a ese tan temido* grupo Sioux, por me ha dejado más de lo que yo he podido dar: un verdadero grupo de amigos.
Ana Laura
*Lo menciono de una forma bastante personal

8.14.2006

Invitación a nuestra NOCHE MEXICANA de nuestro Grupo Scout 277

Hacemos un atenta invitación a todos los grupos de la provincia, y de otras, a que asistan a nuestra Gran Noche Mexicana, que llevaremos a cabo el sábado 9 de septiembre, a partir de las 20:00 horas (8:00 p.m.), que se llevara a cabo en el local de nuestro grupo, ubicado en la Av. de las Fuentes s/n (junto a la Primaria Gregorio Torres Quintero), Fracc. Ampliación Vista Hermosa, Tlalnepantla, Edo. de México.
Asistan con todos sus amigos y familiares a este gran evento, y acompañanos en esta celebración. Habrá a la venta antojitos mexicanos, rifas, juegos, y muchas cosas más, asiste!!!

Mayores informes al correo-e: gruposcout277@prodigy.net.mx

8.13.2006

Felicidades a los nuevos Rover's


El final...
Originally uploaded by Sioux277.

Muchas felicidades por parte del Consejo de Clan de Rovers Sioux, a Cesar Octavio Luque Vega y Tomas Martínez Godínez, por haber empezado un nuevo camino en esta hermandad, muchas feliciades!!!

Todo fin..., implica un nuevo comienzo! (a título personal)

Recuerdo que no hace mucho relei, un libro titulado Adventuring to Manhood (1930), escrito por nuestro fundador Baden-Powell, en donde hay una pregunta, que sería importante reflexionar.
Ésta es:
How can we make men from thieves?
el libro editado al castellano lo traduce como:
¿Cómo hacer de gañanes hombres?
Pero no importa, como sea la traducción, lo importante es lo que dice...
"¿Para qué este libro? Para demostrar cómo hacer hombre verdaderos de gañanes; y como los gañanes pueden ser hombres si se lo proponen." (Baden-Powell, 1930:7). Este pequeño preámbulo tendría que ser empleado en las nuevas conformaciones de los clanes actualmente en nuestro país, y hablar en una cuestión genérica, y decir: "Como hacer hombres y mujeres verdaderos, de gañanes; y como estos gañanes pueden ser hombres y mujeres si se lo proponen".
Poco después, BP escribe: "...te puedes preguntar qué es un gañán. Yo mismo no lo sé, la palabra no viene en ningún diccionario, que yo conozca, pero el sentido, es que un gañán es un muchacho -yo diría también una muchacha-, inclinado a observar, ya sea los juegos o el trabajo, más que a participar en ellos (siempre y cuando a alguien le pueda sacar dinero), que fuma y que espera verse viril cuando solamente aparece como un chiquillo tonto..., en otras palabras, un gañán es un joven tonto. Es un rebeldillo que lleva una vida miserable, que no es útil ni para sí ni para los demás; que podría, si se lo propone, ser un hombre útil, feliz y una ayuda para su prójimo." (Baden-Powell, 1930:7).
Todo esto, va a colación porque nuestro movimiento, más bien en nuestra asociación, a partir de ciertos cambios que se han venido haciendo en el plan de adelantos, de la sección mayor, conocida como Clanes, pues se ha ido perdiendo parte de su espíritu servicial (y eso que esto lo escribe alguien que vivió un clan tradicional en cierto sentido, y que abogo por una cuestión más liberal, de izquierda social). Pero bueno, eso fue hace muchos amaneceres, bien diría el Pueblo Cheyenne-Sioux.
En nuestra provincia recuerdo un evento, que no tiene mucho tiempo que se llevo a cabo, donde, en una seríe de presentaciones o videos realizados por los muchachos/as que conforman los clanes, había una en especial, que pasaba de forma disgustante el comportamiento y actitudes de ciertas personas que conforman un clan importante para nuestro país, y por ende para nuestra provincia, y el cual levanto cierta polémica en internet, debido a la queja de algunos otros clanes. Recuerdo que una respuesta de un jefe de clan, decía que: "Los muchachos no son, disculpen la palabra, tontos. Son adultos, en su mayoría todos tienen más de 18 años, que ya poseen la capacidad de discriminar lo que ven y lo que escuchan. La orientación se da con el seguimiento al plan de adelanto, no con una férrea censura."
Yo creo que las censuras a veces son buenas, de acuerdo, se paso el video, pero entonces la figura, el símbolo, como queramos llamarle del Jefe o Jefa de Clan, ahora conocido en el modelo actual como Responsable del Clan, ya no es la de un lider, entonces un gañán, puede ser el que guíe a los muchachos/as a partir del plan de adelanto ¿?
En donde ha caido nuestro movimiento, entonces ya no hay liderazgo, este es el escultismo que queremos inculcar. Creo que cada clan tendrá que reflexionar, pero también tendrán que leer lo que ya está escrito, para poder retomar o adaptar cosas del pasado por cuestiones actuales.
ETowers

6.14.2006

Moot Mozambique 2008


¿Estamos preparados para Mozambique 2008?
¿Por qué no presentarlo como proyecto a largo plazo?
¿Sería interesante conocer África?


www.scouts.org

Posted by Picasa

Historia de un Clan 2000-2006

 Posted by Picasa

Raíces del Clan Rover "Sioux" 277


El Clan de Rovers “Sioux” surge en el verano de 1972, en la Colonia de Ampliación Vista Hermosa, sus orígenes se remontan al Grupo 177. Cuando se divide este grupo, el 2 de Abril de ese mismo año, surge nuestro Clan, y para julio del 72 estaría conformado por 15 personas

El Clan de Precursoras “Omecihuatl” surge en el otoño de 1992. Aunque con algunas diferencias con el Clan “Sioux”, se empiezan a realizar diferentes actividades en conjunto.

De 1972 a 1982 el Clan de Rovers “Sioux” crece, llegando al histórico de 26 personas, se realizan diversas actividades, como balseadas, escaladas, campamentos, y se participa en diversas actividades de importancia nacional, para el movimiento scout mexicano.
Diez años pasarían, para que en 1992, surgiera el Clan de Precursoras, 10 años después, ya que en 1982 surgiera la primera rama femenina a nivel nacional.

Entre 1995 y el 2000, el movimiento scout mexicano empieza una crisis, que se nota en un decrecimiento a nivel nacional. El Clan de Rovers “Sioux”, así como el Clan de Precursoras “Omecihuatl”, prácticamente la recienten y, para inicios del 2000, ambos clanes parecen desaparecer.

No es sino hasta el año 2001, que resurgen algunos “Sioux” y empiezan a congregar a muchachos/as que estén interesados en formar parte de la historia.

Hacia el 2006, el Clan “Omecihuatl” y “Sioux”, se fusionan en uno solo, y surge el Clan Rover “Sioux”, con una sola historia en común, donde la senda de la hermandad, el servicio y el honor son las premisas similares a los principios y virtudes de nuestro movimiento scout.

Esta es la historia de un nuevo clan que se escribe, día con día…

Clan Sioux 277
RS. Víctor M. Álvarez Terrazas (JG)
RS. Norberto Velasco (Staff CRS)
Prec. Nayeli B. García Téllez (JC)
RS. Eduardo Torres Veytia (JM)
RS. José Luis Limón Terrazas
RS. Gerardo Limón Terrazas
RS. Jesús Olav Hernández R. (SJC)
RS. Christian Luque Vega (SJM)
RS. Carlos Padilla Ramos (SJG)
Esc. Tomas Martínez Godinez
Esc. Octavio Luque Vega (SJT)
Zta. Ana Laura Martínez Godínez (SJM)
Zta. Paola Silva

6.02.2006

Un poco de historia..., Lakheta Waste hinnu!!!

ETowers Posted by Picasa

Hihanni Waste!!!


O en pocas palabras..., "sean bienvenidos"...
¿Quienes son los Sioux? ¿De dónde retomamos el nombre? ¿Porque un Clan Rover llamado Sioux?
Para eso es este blog, para que puedan saber de nosotros como grupo, como sección, como miembros de un Clan Rover del movimiento scout mexicano.
Pero empecemos con un poco de historia...
"Fueron tramperos franceses los primeros hombres blancos que oyeron hablar de la existencia de unas tribus a los que los Chippewa llamaban Natawesiwak (los enemigos o las serpientes). Con el tiempo, el término se fue deformando hasta la conocida denominación de Sioux, aunque ellos se designaban a si mismos como Dakotas (amigos, aliados...). Por aquel entonces cuando residían en la región de los Grandes de los Lagos Occidentales. Siete bandas componían entonces el grueso de la nación sioux, unificada en el llamado Consejo De Los Siete Fuegos:
  • Mdewkanton-wan (La gente del Lago Spirit)
  • Wahpekute (Los que disparan entre las hojas)
  • Sisseton-wan (Los del pez que vino a la tierra)
  • Wahpeton-wan (los que viven entre las hojas)
  • Ihanktonwana (después Yanktonai)
  • Ihanktonwan (después Yankton)
  • Teton-wan (después Sioux de Teton. Los que viven en las Llanuras)

Con el tiempo, algunas bandas emigraron en dirección oeste y sur, adaptando su forma de vida a las nuevas circunstancias, recogiendo influencias de otras tribus de las praderas y cambiando en parte su lengua y su vestido. De esta forma surgen tres claras divisiones:

  • Sante (Isanyati, los que viven cerca de Knife Lake)
  • Dakota Centrales
  • Teton (Lakotas)


La evolución de su lengua sioux dio origen a tres dialectos: Dakota, Nakota y Lakota, diferenciados entre si por la fonética de las consonantes iniciales de algunas palabras. El Dakota y el Lakota aun gozan de un uso extendido, pero el Nakota ha visto muy reducida su utilización.